Экскурсии и туры по Киеву и окрестностям
Тайны киевских масонов
Экскурсия по историям злачных мест Киева
Киев город ведьм
На главную

Киев - туры, экскурсии, достопримечательности Киева


Очистка воды и старинные фильтры Конец XIX начало XXв.

фильтр Палестина

фильтр Палестина

Еще одна проблема киевского водопровода, которую пришлось решать в срочном режиме стала очистка воды. За пару десятилетий конца XIXв. население города выросло в разы, развивалось промышленность, активно строилась канализация. Все это привело к стремительному загрязнению днепровских вод. Могучая река возвращала городу старицей – через водопровод…
Газеты писали наперебой о грязи и тине в городских фонтанах, упражнялись в остроумии на тему – как скоро в них заквакают жабы. Одно печатное издание описывало эксперимент некоего профессора естественных наук, который завязал марлей кран в собственной квартире. В результате «по прошествии получаса в полотенце оказалось около полуфунта ила и три пиявки… даже слабая лупа открывает в этой грязи большое количество личинок».
Городские власти только разводили руками – распространённый метод очистки воды через мешки с песком безнадежно устарел. От напора воды мешки рвались и тина вместе с песком шла, опять-таки, в водопровод. Кроме того, стоило помнить про бич тогдашних больших городов – холеру. Открытие того факта, что холера передается капельным путем (т.е. через воду), заставляло задуматься. Большие города массово переходят на хлорную очистку. Нельзя сказать, что никто не знал о ядовитых свойствах хлора. Но, воду после очистки отстаивали – считалось, что легкий хлор испарится. К тому же отступать было не куда – в спину дышала холера…
В 1887г в Киеве был торжественно открыт новый фильтр Палестина (архитектор Шлифер), который скорей всего очищал воду уже хлорным способом. Увы, этот способ очистки задержался в нашем Городе надолго. Косность советских руководителей и полный пофигизм постсоветских привели к тому, что водопроводная вода до сих пор очищается ядовитым хлором.

Вода – тарифы и спекуляции (конец XIX начало XXв.)

Водотранспортное средство

Водотранспортное средство

До того, как в устоявшуюся жизнь киевлян ворвался водопровод, жители Города брали воду из четырех источников – из Днепра и многочисленных речушек, из колодцев, из старых фонтанов-водозаборов Подола и Крещатика, а так же покупали у водовозов.
Новые времена, кроме благ цивилизации принесли с собой…тарифы. С тех пор и до появления современных водяных счетчиков, охваченные водопроводом киевляне стали платить не за конкретное ведро (бочку) воды, а за абстрактные «услуги» – по совокупности потенциальных водозатрат. И платили, на первых парах не мало…
Из более чем 5000 киевских усадеб в 70е годы XIXв. к водопроводу были подключены всего 147. Дороже всего обходился домашний водопровод – 35-40коп за сажень жилого помещения, 5,5руб. за ванну, 5руб за клозет, отдельный тариф устанавливался на экипажи (вода для лошадей) и на фонтан – 20-77руб в зависимости от диаметра трубы. Колонки во дворе обходились дешевле, но все же – 22,5коп за 100 ведер!

О.Грибков. Водовоз

О.Грибков. Водовоз

В тот же период в Киеве возникает такое необычное явление как спекуляция водой. Парадоксально, но факт – в городе, который буквально стоял на воде подобная спекуляция процветала! Можно, конечно, все отнести на «звериный оскал капитализма», на самом деле в Киеве уже ощущался острый дефицит воды. Промышленная революция привела к тому, что население города выросло в разы, а водные ресурсы были распределены крайне неравномерно, к тому же, аппетит приходит во время еды…
Первую категорию спекуляций можно было назвать «стихийной» – жители домов, оплатив по тарифу свои 100 ведер воды из колонки, считали себя вправе продавать излишки (что активно не нравилось монополисту – Киевскому обществу водоснабжения). Некоторые ушлые купцы шли еще дальше – они загружали воду бочками в центральных водозаборах и продавали втридорога на окраинах.

Старинная колонка

Старинная колонка

Третью категорию спекуляций правильней было бы назвать коррупцией – это когда в центре колонки и краны стояли на каждом шагу, а до всяких там Кириловских и Шулявок это благо, почему-то не доходило…
Соответственно, власти боролись с владельцами колонок, старались урезонить зарвавшихся купцов, а на третью категорию злоупотреблений благополучно закрывали глаза. Ситуацию мог изменить только громкий скандал в прессе.

Киевское общество водоснабжения Конец XIX начало XXв.

Акция Киевского общества водоснабжения

Акция Киевского общества водоснабжения

Еще одним блестящим менеджерским ходом строителя киевского водопровода А.Струве стало учреждение в 1871г. Киевского общества водоснабжения. Правда, подобные акционерные компании существовали и в других больших городах, но А.Струве удалось привлечь в киевское общество выходцев из самых обеспеченных семей Города. Достаточно сказать, что возглавлял сие добровольное ЖКХ богатейший сахарозаводчик Л.Бродский.

Л.Бродский

Л.Бродский

Понятно, что эти акулы капитализма не были эдакими пасхальными меценатами-бессребрениками, какими их часто рисуют в ностальгической литературе. Общество являлось фактическим монополистом, поставляющим водопроводные услуги. Одних акций оно выпустило на 100тысяч (астрономическая тогда сумма!), да и цены на водоснабжение были немаленькими… Но и о городе все же не забывали. Существовала своеобразная система «откатов»…в общественную пользу. Любому небедному человеку, которому для бизнеса требовалось проведение водопровода, ненавязчиво рекомендовалось «обустроить за свой счет» общественный водозабор или несколько колонок…
Кроме того, заниматься водоснабжением в те времена было модно, как и газовым освещением, трамваем, пожарными командами или автомобилизмом. Это означало автоматически показать себя европейцем, сторонником прогресса, чуть ли не либералом!

Терменовский фонтан

Терменовский фонтан

Члены общества действовали с размахом – их заслугой стала установка семи больших чугунных фонтанов завода Термена и последующий фонтанный бум в Городе.
В 1885г. водопровод полностью передали в распоряжение общества, следующие десятилетия стали его золотым веком. Именно тогда водоснабжение было охвачено значительное количество усадеб. Своим примером богатые заводчики опровергли миф о том, что водопровод в квартирах грозит жильцам чуть ли не чахоткой – количество желающих тут же увеличилось в разы. Строились новые водозаборы, колонки, появились артезианские скважины, развивалась городская канализация. Купецкий шик в сочетании с инженерной мыслью оказались мощным двигателем прогресса! И в вопросах водопровода Киев стал вровень с развитыми городами.
Город должен был выкупить водопровод у акционерного общества в 1931г. Но тогда уже выкупать было нечего – все конфисковали и так…

Артезианская водокачка
Артезианская водокачка

Водопровод конца XIX начала XXв. (часть2)

Клуб «Столица» (Водонапорная башня 19в.)

Клуб «Столица» (Водонапорная башня 19в.)

Проблема возникла со строительством водопроводных зданий. Как на грех, согласно инженерным расчетам они должны были располагаться в таких знаковых местах как Царский сад, Владимирская горка и урочище Палестина (место крещения Руси). После длительных дискуссий водонапорные башни решено было построить в романтическом стиле, уподобив старинной крепости на холме – дабы не портить пейзаж. Благо, имелся проект известного романтика киевской архитектуры А.Шиле.

Музей воды (Водонапорная башня 19в.)
Музей воды (Водонапорная башня 19в.)

На территории верхнего Царского сада в 70х годах выстроили две «рыцарские» башни. В одной из них сей час находится Музей воды, во второй (после реконструкции) – клуб «Столица» (бывший «Царь project»), еще одна башня находилась на Владимирской горке. Далее в подобном средневековом (псевдоготическом) стиле были решены и другие строения водопровода, в частности не сохранившееся насосные станции урочища Палестина и на Днепровской набережной.
Парадоксально, но факт – водопровод, который вообще не хотели строить стал общекиевской навязчивой идеей. Если сначала приходилось чуть ли не заставлять подключатся к «благу цивилизации» то впоследствии Городскую думу забрасывают жалобами не охваченные «благом» районы, сетуя на горькую необходимость брать воду по старинке из колодезей-фонтанов и негодуя на несправедливое распределение водоснабжения.

Терменовский фонтан
Терменовский фонтан

Киевское общество водоснабжения, которому в 1885г. перешло управление водопроводом, развивает бурную деятельность. Как результат – в жизни киевлян появляется масса водопроводных сооружений – насосные станции и фильтры, громадные водозаборные бассейны, подземные водохранилища, пожарные краны, водозаборные тумбы, уличные колонки.

Водопроводная тумба пл.И.Франко
Водопроводная тумба пл.И.Франко

Кроме того стремительно растет количество городских фонтанов. Впоследствии появляются артезианские скважины, в 90х годах развивается городская канализация. А в 1910г. в Николаевском сквере (парк Шевченко) был торжественно открыт первый киевский общественный туалет. Некоторые поморщатся – тоже мне событие! А между прочим, этот памятник сортирного зодчества стал прототипом большинства подобных заведений в центре города…

Первый общественный туалет
Первый общественный туалет

Водопровод конца XIX начала XXв. (часть1)

Водонапорная башня

Водонапорная башня

В истории человечества неоднократно бывало такое – сначала что-то нам кажется лишним и ненужным а потом жить без этого не можем. Сей час это лоп-топы и мобилы, немного раньше были холодильники и телевизоры… А еще раньше подобная история случилась с киевлянами и водопроводом.
Водопровод в Киеве пытались построить с 50х годов XIXв. Пытался генерал-губернатор И.Васильчиков, и генерал-губернатор Н.Аненков. Но, пробить оборону прижимистых киевских купцов было нереально. Ну не хотели они платить за бесполезную, с их точки зрения затею!

А.Е.Струве

А.Е.Струве

Ситуация изменилась, когда в начале 70х годов за дело взялся инженер-полковник А.Е.Струве. В наше время таких людей называют эффективными менеджерами. За плечами успешного инженера было строительство в Городе первого железнодорожного моста и установка газового освещения. А.Струве высказал готовность создать свою акционерную компанию по строительству и развитию киевского водопровода в обмен на право монопольного «60 летнего пользования». Городская дума на радостях, что не придется раскошелиться, приняла это условие. Водопровод сразу же стал «нужным и общественно полезным предприятием».
В 1972г вода из Днепра шла уже по трубам: на улицы Крещатик, Александровскую, Большую Васильковскую (до угла с Шулявской) и Бибиковский бульвар. Появились первые 5 уличных водозаборных кранов. В дальнейшем длинна водопровода составила 24 километра, в сутки по трубам подавалось ок. 175тыс ведер воды (именно столько, по расчетам А.Струве потреблял город).

Насосная станция урочища Палестина

Насосная станция урочища Палестина

Постепенно вода становится товаром. Городская дума установила на воду следующие тарифы: бочка емкостью 20- 25 ведер – 5 коп., 25-30 – 6 коп., 30-35 – 7 коп, 35-40 – 8 коп., 40-45 – 9 коп., и за бочку в 45- 50 ведер следовало уплатить 10 коп. Продавалась вода ежедневно, в том числе в праздничные дни, зимой и осенью с 7 часов утра до 6 вечера, летом и осенью – с 6 утра до 8 часов вечера.

Водонапорная башня  Царского сада

Водонапорная башня Царского сада

Старинные общественные фонтаны и водопроводная система середина XIXв

Фонтан Иван

Фонтан Иван

В середине XIXв центр города с патриархального Подола потихоньку переместился на бойкий, амбициозный Крещитик, возникает второй водопровод старинной фонтанной системы. В систему крещатицкого водопровода входили три бассейна с фонтанами – роскошный гранитный фонтан на Театральной (Европейской) площади, прозванный Иван, в честь любимого киевского губернатора Ивана Ивановича Фундуклея, не пожалевшего денег на его украшение. Кстати, его прообразом был знаменитый Итальянский фонтан Петергофа.

Итальянский фонтан Петергофа

Итальянский фонтан Петергофа

Второй фонтан – Урод, построенный Д.Бибиковым, располагался на теперешнем Майдане Независимости. Он, фактически представлял из себя обычный бассейн-водозабор, в углу которого «красовался» небольшой, и к тому же кривой фонтанчик (как известно, всесильный генерал-губернатор был скуповат). По некоторым сведениям, и кличку свою водозабор получил не за инженерные дефекты, а в честь самого ненавистного «однорукого деспота». Самое интересное, что к прозвищу фонтана так привыкли, что оно начало фигурировать на официальных планах и картах…

Урод на старинном плане

Урод на старинном плане

И наконец, третий, и самый мощный фонтан – Моряк или Константин возле Бессарабки, он же самый грязный фонтан города. Откуда взялось это прозвище достоверно неизвестно. Существует городское предание, согласно которому фонтан окрестили в честь его многолетнего смотрителя.
Вообще-то, смотритель был приставлен к каждому фонтану. Он должен был, взимать плату за «более чем 6 ведер воды» или за водопой лошадей и прочего скота, а так же отгонять от фонтанов хулиганов и…экзальтированных паломников, уверенных, что не только Лев (Самсон), но и остальные фонтаны «Киева-второго Иерусалима» исцеляют от всех возможных недугов. Для киевлян же фонтаны продолжали оставаться чем-то средним между водозабором, поилкой для скота и пожарным резервуаром.

Фонтан Урод по центру

Фонтан Урод по центру

Фонтанная система заканчивалась огромной сточной трубой, проложенной от Бессарабки, до Кловского ручья, в которую, по преданиям мог, пригнувшись, въехать всадник на лошади. Труба создавала массу проблем – далеко не везде были установлены люки и даже решетки, так что, во время наводнения лучше было держатся подальше от этого допотопного коллектора – могло унести под землю вместе со сточными водами. Впоследствии, когда местонахождение многих знаковых мест Города со временем забылось, в честь этой самой трубы был назван знаменитый подземный переход, расположенный… на другом конце Крещатика (Майдан Независимости).

Старинные общественные фонтаны и водопроводная система XVII- XVIIIв (часть2)

Центральный водозабор

Центральный водозабор

В середине XVIIIв. наметились перемены в судьбе подольского водопровода и центрального водозабора, в результате последний сначала стал фонтаном, а потом – легендой.
Но все по порядку – за 100 с лишним лет старые деревянные трубы XVII в прогнили, к тому же иссякли горные ключи, к которым они были подведены. Начался первый генеральный ремонт водопровода. Согласно популярной версии после реконструкции вода в город стала поступать из оболонских озер. Хотя многие историки сомневаются, что трубы в XVIIIв могли протянуть так далеко. Среди возможных источников второго подольского водопровода так же указывают озера и ручьи горы Юрковица, воды реки Почайны или Сырца. Архитектором водопровода стал И.Григорович-Барский, происходивший из старинного и уважаемого рода киевоподолян.
В 1749г появился и первый общественный фонтан – напротив магистрата расположился уже кирпичный водозаборный бассейн который украшала деревянная скульптура ангела с чашей, из которой лилась вода, Над ним все тот же И.Григорович-Барский воздвиг знаменитую ротонду. Студенты прозвали фонтан Фелициан – наверно от имени древнегреческой богини добродетели – Фелициаты.

Ротонда

Ротонда

А в 1808г. вместо полусгнившей скульптуры ангела на фонтане установили статую Самсона со львом, в стиле так называемого «мещанского классицизма». Фонтан идеально вписался в ансамбль площади, а скоро стал киевлянам и вовсе как родной. Дело в том, что и водопровод, и сам Самсон воспринимались тогдашними жителями Киева как символ процветания и достатка своего города, предмет зависти других городских магдебурий!
Так что, центральный водозабор по праву участвовал во всех городских торжествах, а крещенское освящение воды в фонтане символически обозначало освящение всех водопроводных вод. Возможно, этот обычай и повлиял на особый статус Лева (Самсона) и способствовал появлению многочисленных легенд о фонтанной воде.

Старинные общественные фонтаны и водопроводная система XVII- XVIIIв (часть1)

Деревянные трубы

Деревянные трубы

Первые фонтаны – «водолеи» появились в Киеве еще во времена Киевской Руси, были они, как и в тогдашней раннесредневековой Европе в основном восточного происхождения и воспринимались скорей как диковинные игрушки в подворьях князей и богатых вельмож.
О поздней средневековой истории Киева, к сожалению, сохранилось мало сведений, в том числе и о фонтанах, скорей всего они сохранились разве что в монастырях.

Лев-водолей

Лев-водолей

О барочном периоде известно больше – по крайней мере, в середине XVII века в Киеве точно появился свой водопровод. Он охватывал центральный участок Подола, трубы были деревянные, сделанные из выдолбленных сосновых бревен. Вода по ним шла самоплывом от ближайших горных ручьев и ключей. Трубы были подведены к частным фонтанам центральных подольских усадеб, Доминиканскому монастырю, Киевскому духовному училищу и водозабору на центральной площади.
Тогда же из Европы пришла мода на фонтанные скульптуры – статуи начинают появляться на фонтанах, как богатых панов, так и просто зажиточных мещан (преобладали библейские и античные мотивы). К сожалению, большинство этих скульптур были деревянными и не дожили до наших дней.

Вид на Подол XVIIв.

Вид на Подол XVIIв.

Надо сказать, в те времена о такой роскоши как декоративный фонтан могли помыслить разве что особы королевской крови да богатые магнаты. В старину у фонтанов было совершенно другое, более прикладное назначение – обеспечивать водой городское население. Фактически фонтаны стали шагом вперед по сравнению с колодцами, в их основе была не прямая скважина, а водопроводные трубы, проведенные от ближайших источников или озер. На территории города колодцы были далеко не везде, а о современном водопроводе и мечтать не приходилось…
Не известно, украшала ли в те времена киевский водозабор какая ни будь скульптура, однако сей резервуар уже именовался «фонтанным колодцем», что наталкивает на мысль о подобающем оформлении. Косвенным свидетельством существования в XVIIв. фонтанной скульптуры может служить…ротонда над новым фонтаном, построенная уже в XVIIIв, что наталкивает на мысль, о том, что старый не уберегли…
Возможно, центральный водозабор был и обычным бассейном из деревянных брусьев… Зато он был первым фонтаном будущего города фонтанов!

Благодатные груши

Благодатные груши

Благодатные груши

Одна из интересный киевских паломнических легенд о необыкновенных грушах, которые почитались целебными и к тому же, хорошо хранились. Эти чудо-груши поверье стойко связывало с двумя святыми мучениками-варягами — княжескими дружинниками Феодором и сыном его Иоанном. Согласно церковному приданию на Иоанна пал жребий быть принесенным в жертву богам, однако отец-христианин не отдал сына «на поталу диаволу». В результате оба были убиты и похоронены единоверцами на месте нынешней Десятинной церкви. Святые Феодор и Иоанн были одними из первых канонизированных мучеников на Руси.

убийство Феодора и Иоанна
убийство Феодора и Иоанна

Десятинная церковь
Десятинная церковь

Как видим — в церковной легенде нет ни слова о груше! Однако, это не очень смущало паломников, которые точно знали, что уж если в разгар жатвы и отправляться к Киевским святыням на Спас, то для освящения плодов стоит достать именно эти благодатные грушки. По одной из легенд груша выросла на могиле погибших варягов-христиан, внешне она походила на обычную дичку, но внутри была необыкновенно сочная и спелая. Мякоть груши отличалась розоватым цветом, от крови пролитой праведниками, а вкус – винно-медовый, подобно их святости. Оттого груша сия, будучи еще и освященной исцеляет всякие недуги и долго не пропадает.

С.Ефошкин. Первые русские мученики Федор и Иоанн
С.Ефошкин. Первые русские мученики Федор и Иоанн

Существует и другая паломническая легенда, уже вовсе далекая от оригинала. В ней дружинники-варяги превращаются в благочестивых киевских мещан-садоводов. Согласно этой версии груша выросла в саду Феодора по его неустанным молитвам и обладала изначально всеми упомянутыми свойствами. Однажды отец с сыном понесли необыкновенные груши продавать на базар, как раз в тот день волхвы кропили новый урожай наговоренной водой (похоже традиция спасского окропления урожая пришла таки из дохристианских времен). Феодор с Иоанном, конечно же отказались от языческого благословения. Тогда коварные волхвы натравили на них толпу, сказав, что странные груши явно отравленные и напоенные кровью змеиной! Но киевляне, понятное дело – не виноваты — их подбили поганские жрецы! После убийства варягов они все же не смогли устоять и попробовали грушки. Естественно — никто не умер, наоборот — многие даже исцелились. Благодарные киевляне для симметрии прибили поганых волхвов, похоронили христиан с почестями, а чудесные грушки разобрали по домам, и в скорости они росли по всему стольному граду…

Сыроватка Д.М. Грушевый сад в Киеве
Сыроватка Д.М. Грушевый сад в Киеве

И все таки интересно — о какой груше речь? И так — что о ней известно? Она воплощала собой образ христианских добродетелей — традиционно в рассказах подчеркивалось ее главное свойство — скромная снаружи, словно обычная дичка, но необычайная внутри. Груша должна быть достаточно скороспелой и обладать хорошей сохранностью — именно такие плоды святили на Спас. У груши розоватая сладкая мякоть и необычный винный привкус. И, наконец — сие, конечно же, довольно старинный сорт! Похоже, всем этим качествам соответствует французский сорт груш Кюре (кажется, у разных народов в старину и впрямь возникали похожие ассоциации!). Конечно, эта груша вряд ли здесь росла во времена Киевской Руси, однако в XVIII-XIXвв (расцвет киевского паломничества) уже вполне могла появится в усадьбах киевских садоводов и на базарах. А вследствие таких вот красочных легенд, «благодатные груши» с паломниками разошлись по всей Империи.

Фонтан испанских грандов(Легенды Самсона)

фонтан Самсон

фонтан Самсон


Еще одна любопытная байка о знаменитом фонтане Леве (Самсоне) на Контрактовой площади, записанная в свое время известной писательницей Наталеной Королевой.
История связанна также и со старинным киевоподолянским семейством Лакерда, которые считались чуть ли не потомками молдавских володарей… Правда, что касается володарей — это под большим вопросом, потому как наследники рода Лакерда слыли, мягко говоря — сказочниками… Но, все по порядку — более-менее достоверно, что после побега из турецкой неволи вместе с выходцем из небезызвестного казацкого рода – Адамом Дунин-Борковским в Киев приблудился его товарищ — молдавский дворянин (?) Кароль Лакерда (правда, и тут злые языки утверждали, что были эти самые Лакерды, дескать, греками и торговали в Нежине рыбой).

 вид на Подол

вид на Подол

Его наследник тоже отличался богатой фантазией. Вопреки семейному преданию о молдовских володарях он и вовсе утверждал, что предок его был ни много, ни мало – испанским сеньором по имени Карлос де Лакерда. В доказательство того даже показывал его славный клинок (который, впрочем, оказался турецкой саблей). И вообще роль этих гордых витязей в истории Города, по его словам, трудно было переоценить! Нет, на основание Киева своим родом скромный Лакерда не претендовал, однако, благодаря его неуемной фантазии городской фольклор обогатился еще одной легендой на тему достославного фонтана со львом… Согласно этой байки, честь его постройки принадлежала уже не испанскому гранду, а его внуку — Яреме Лакерда.

А.Тимофеев. Охота на Тура

А.Тимофеев. Охота на Тура

Вроде бы однажды поехал тот охотиться на степного тура (!) в окрестностях Киева (!), и охота длилась несколько дней, все устали и уже не ожидали добычи… И вот узрел князь могучего зверя! Далее, всполыхнувшая испанская кровь и генетическая память о корриде привели к тому, что потомок испанцев пошел на тура чуть ли не с голыми руками. Что имело, впрочем, печальные последствия — раненый Лакерда почти два месяца лежал в горячке, все думали, что уже не выберется!

фонтан Самсон

фонтан Самсон

И вот однажды попросил он у своего слуги напиться. Думая, что пан умирает, верный слуга решил принести ему не просто воду, а самой чистой воды на всем белом свете. Конечно же, таковую в Киеве найти было трудно. Ничего, парень оказался упертый и нашел таки чистый звенящий ключ… прямо на центральной площади города в двух шагах от ратуши! От принесенной воды князь, естественно, тут же поправился и построил в дальнейшем на месте чудесного родника прекрасный колодец с фонтаном! Отчего фонтанной фигурой выбрали именно богатыря-Самсона? По одной из версий, сие символизировало, что фонтанная вода убивает все недуги и скорби, «яко библейский Самсон лева». По другой — гайдука, спасшего пана, звали как раз Самсоном. Правды мы не узнаем никогда…
Потому правды в этой истории вовсе нет — и стоял Самсон совсем не над колодцем, а над водопроводным бассейном, и установили его аж в начале XIXв, а до того был ангел с чашей, и вряд ли у рода Лакерда были испанские или даже дворянские корни! Разве что купчиха, пожертвовавшая, по преданию, городу фонтанную статую, была из сего рода. Да и туры под Киевом не водятся!Но, какая разница, если стараниями эдакого подольского Мюнгхаузена появилась такая красивая городская легенда!

фотоА.Бойко
фотоА.Бойко