Киев - туры, экскурсии, достопримечательности Киева

Еще одна разновидность Старого Нового года – Маланка. Если для одних Старый Новый год всего лишь повод еще раз погулять, то для других – лихой зимний праздник, связанный с очень древними славянскими традициями.
Хотя, я думаю, многие обрадуются, что гулять нам на самом деле положено… еще неделю, до Крещения! Раньше Святки делились на две половины – от Рождества до Старого Нового года – Святые Святки, неделя после 13 января – Святки Страшные, когда вся нечисть бедокурит. В таком названии был намек на языческий характер второй половины зимних празднеств.

Учитывая большую популярность, которую приобретают в последнее время все этническое, городским жителям стоит разобраться с этими действительно прикольными и давними народными обычаями.
Самое интересное, кто такие Васыль и Маланка? Во-первых – это христианские святые, которые жили в разное время, и никогда не встречались.

А во-вторых – герои потрясающего карнавального действа, которое раньше разворачивалось не только в глухих селах, но и в средневековых городах. Согласно более поздней истории – Васыль влюблен в Маланку и на протяжение праздников назначает ей свидание, но та гуляет, веселится, щедрует и дурит влюбленного хлопца. Потом и сам Васыль обижен, а Маланка пытается мириться. Короче, все кончается свадьбой! Говорят, знаменитая песня «Пидманула-пидвела» исполнялась как раз на Маланку.

Существует и более древняя, языческая легенда о богине плодородия Мокоши (Маланке), которую похищает злой бог подземного царства, а освобождает богатырь Василь. Но недолго длилось их счастье – одну ночь, потом подземный бог превратил добра молодца в цветок – василек.
Что у этого праздника общего с Рождеством? Мало – звезда, и все, пожалуй.
Что надо готовить? Щедрый вечер на 13 декабря. Праздничный стол – шесть  блюд: кутя, узвар, вино и все о-очень скоромное, как правило пироги, блины, вареники с мясом, обязательно свинина или кровянка, булочки-балабушки с маком.
На этот праздник гадают? Еще как, одна из самых мистических ночей!

Щедрування и вертеп – это одно и то же? Нет – это две большие разницы. Щедровальная ватага состоит из более светских персонажей – Васыля и Маланки (как правило, Маланка  парень, а Васыль – девушка), деда с бабой (образы предков), «цыган», музыкантов, «медведей» и «козы».
При чем тут коза? Тоже – славянский образ плодородия. Обычно козу играл хлопец в вывернутом кожухе и с рогами из соломы. Козу обязательно по ходу представления убивали, потом воскрешали, потом поили, понятно чем. Язычество, однако!

Фраза «водить козу», относительно тех, кто перебрал лишнего – оттуда? Естественно, так же, как «мочить коня». «Конем» звали хлопца, у которого хранилось все спиртное ватаги, и часто он не мог удержаться от соблазна.
Также существовала традиция воровать в домах негостеприимных хозяев (которые щедровальиков не пустили) ворота, а потом требовать выкуп.
Когда надо засевать? На следующий день – 14 января,  засевали обычно дети.
И наконец – откуда зимой ласточка, упоминаемая в щедривках? Это отголоски старой языческой традиции справлять Новый год 1 апреля.
Это праздник только Западной Украины? Может, они так считают, но праздник – древнеславянский.