Киев - туры, экскурсии, достопримечательности Киева

Ночь с 5 на 6 июля – наверно, самая мистическая ночь славянского мира — летнее солнцестояние, именины Водяного, свадьба Солнца с Водой и т.д, когда природа замирает, ожидая обновления, когда травы имеют особую силу и собранные в эту ночь почитаются более целебными. В старину на эту ночь предки наши искали цвет папоротника и клады, совершали и более экзотические обряды — например, перелазили через 12 тынов, чтобы весь год везло или купались в утренней росе для здоровья. Молодежь в эту ночь прыгала через костры, разведенные обязательно на речном берегу (вообще в купальской символике сочетание огня с водой — во всем!).

Нынче это больше развлекалово с этнографическим налетом. Ранее — так заключались браки — три прыжка через костер, и надежней штампа в паспорте! Оттого купальская ночь, это в первую очередь ночь любви! Так же купались и через костер в старину прыгали все подряд, чтобы не было в новом году порчи… А девушки пускали по воде венки и закликали суженного.
Большинство этих ритуалов более-менее известны даже нам, городским жителям! Ивана Купала — один из любимейших киевских праздников, рискну предположить — следующий за Днем Киева. Это один из тех древних славянских пережитков, вроде Проводов или Масленицы, с которыми безуспешно боролись сначала церковь, потом социалистическое государство.

Правда уже при Союзе и начали возрождать старинные обычаи. Связанно это было все с тем же 1500 летием Киева, когда стали появляться первые фильмы, в которых не очень скромно фигурировала купальская ночка. Затем реконструкции языческого разгуляя появились в программах исторических шоу на тему Киевской Руси. И понеслось… Первые неофициальные купальские праздники на Трухановом острове, и первые полуофициальные — в Пирогово, в далекие 80е.

Нынче многое изменилось. Праздник Ивана Купала начинают отмечать как минимум за неделю, а то и за две до мистической ночи непосредственно! Первыми — неоязычники, у которых свой календарь, и свое острое нежелание смешиваться с толпой «неверных» в венках, оттого языческое Купала проходит с 21 до 22 июня. Далее следует загадочный этнофестиваль «Трипільське коло» под Ржищевом (как правило — первые числа июля). Непосредственно киевская купальская программа уже более-менее сложилась и включает в себя — бестолково неформально отвязанное отмечалово все на том же на Трухановом, при том множество вариантов. От этнического до клубного. От Венеции до парка Дружбы народов и дальних озер. Если не жарко, пестрые стайки народа начинают собираться часов с пяти на Почтовой площади и у Цепного моста.

Национально-свидомое Купало, не столько в славянских, сколько именно в казацких традициях — Мамаева слобода, самое традиционное — в Пирогово, однако последнее время ему составляет конкуренцию хутор Савки и Вышгород, резвые потуги в парке «Киевская Русь», только ехать далеко, да и есть шанс нарваться на очередную халтуру(правда, ситуацию спасли турниром). Ну и конечно — самое громкое, массовое, современное и рок-н-рольное одновременно Купало с О. Скрыпкой – «Країна мрій»! Правда без купаний и прыжков через костер… Но с соответсттвенным настроением! И, конечно, же уже привычные бумажные фонарики — обычные и водные, кому как больше нравится — на Трухановом, Оболонской набережной, Набережном шоссе…

При подобной массовости, последнее время, увы, наблюдается сильная коммерциализация праздника. Ночь на Ивана Купала — хит вечерин (а как же!), купальские хороводы водят в загородных клубах. Купальские венки становятся китчевым атрибутом вроде сердечек св. Валентина, ими украшают рестораны, в них зажигают DJ и выступают стриптизерши.
Но, все таки здорово, что есть эти два дня и ночь, когда жители мегаполиса превращаются снова в полян и древлян, кривичей и вятичей и вспоминают шальную юность древней столицы!